La vida privada de los reyes de España

EDMUNDO FAYANÁS: La vida privada de los reyes de España.

11 y 25 de octubre; 8, 15, 22 y 29 de noviembre. HORARIO: de 10:00 a 12:00 horas.

La historia está escrita para servir el interés de los poderosos y siempre las monarquías han tenido el poder máximo. Por eso se entiende muy bien el proverbio africano que dice:   “Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, la historia de la caza siempre glorificará al cazador”. Está claro que a las monarquías les han sobrado los historiadores que se han encargado de alabar y justificar su poder y sus políticas.

Pero la realidad es que los monarcas tienen los mismos defectos y las mismas miserias que el resto de los mortales. Por eso es importante desmitificar la historia hecha desde el poder y de ahí que sea necesario conocer la vida privada de estos reyes que en muchos casos se han considerado Dioses.

Intentar que se sepa cuál es la realidad de cada uno de nuestros reyes, es fundamental para tener un conocimiento mucho más real, que la que nos da solo la historia política hecha desde el poder y para justificar todo lo realizado.

Las nuevas tendencias historiográficas nos están permitiendo tener una visión más amplia, de lo que ha sucedido a lo largo de los siglos además de conseguir que toda la población haya sido parte de ella.

El objetivo de este curso es claro, conocer realmente a la persona y olvidarnos un tanto de lo que nos dan en los libros de textos oficiales, que se alejan bastante de la realidad. 

LOS AUSTRIAS

PRIMERA  SESIÓN:

¿Reinó de forma legítima el Emperador Carlos I?

Isabel de Portugal, la reina pudorosa.

Felipe II, verdades y mentiras.

La Reina Ana de Austria y la consanguinidad.          

SEGUNDA  SESIÓN:

Felipe III, ludópata e indolente.

Felipe IV, el putero mayor del Reino.

Mariana de Austria, la regente.

Carlos II, el desastre de la consanguinidad real.

 

LOS  BORBONES

TERCERA  SESIÓN:

Felipe V, el primer Borbón.

María Luisa Gabriela de Saboya, la Reina niña.

Isabel de Farnesio, sexo y poder.

Luis I de España, “el breve”.

 CUARTA  SESIÓN:

Fernando VI, un país con un rey.

Carlos III, un rey tranquilo.

Carlos IV, el rey cornudo.

María Luisa de Parma, la impura prostituta.

QUINTA  SESIÓN:

Fernando VII, el rey felón.

El lado oscuro de la Reina María Cristina Borbón Dos Sicilias.

La reina ninfómana, Isabel II de España.

Francisco de Asís de Borbón: el cornudo rey consorte.

SEXTA SESIÓN:

Alfonso XII, el restaurador monárquico.

Alfonso XIII: negocio, porno y sexo.

María Victoria de Battenberg.

Juan Carlos I, el rey de unos pocos.

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Aproximación al conocimiento del arte barroco

MERCHE MANERO: Aproximación al conocimiento del arte barroco

(20, 21, 23, 27 y 28 de noviembre

HORARIO de 9:30 a 11:00.

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APROXIMACIÓN AL CONOCIMIENTO DEL ARTE BARROCO

1.- ASPECTOS GENERALES:

  • El Barroco: definición y valoración
  • Marco y espacio temporal. Ambientación histórica.
  • La Fiesta Barroca.
  • El Arte barroco: características formales

2.- La ARQUITECTURA BARROCA CIVIL Y RELIGIOSA en Italia, Alemania y Francia. El ROCOCÓ.

Lorenzo Bernini. Francesco Borromini.

3.- La ARQUITECTURA BARROCA CIVIL, RELIGIOSA en ESPAÑA:

Etapas:   1º y 2º tercio del siglo XVII. –Arte de la Contrarreforma y Palacios Tipo Austria.

2ª .-Tercer tercio s.XVII. -Los Austrias y siglo XVIII. Decoración exagerada.

3ª.- S. XVIII. Los Borbones. Dos corrientes :

  1. A) Corriente castiza o nacional inspirada en tradiciones y gustos peculiares. Estilo churrigueresco: columna Salomónica. Elementos decorativos increíbles.
  2. B) Corriente cortesana borbónica. Palacios. Arquitectos extranjeros. Jardines, frescos en las bóvedas, muebles, relojes.

4.- La ARQUITECTURA BARROCA CIVIL RELIGIOSA Y EFÍMERA EN NAVARRA. Lo BARROCO EN NUESTROS PUEBLOS Y CIUDADES.

5.- OTROS GÉNEROS ESCULTÓRICOS

  • El Retablo Barroco
  • El Bulto Redondo
  • Sillerías del Coro
  • Escultura funeraria

 

A PARTIR DE AQUÍ CURSOS DE EDICIONES ANTERIORES

 

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Literatura española de viajes: desde la postguerra a la actualidad, por Tomás Yerro

El viaje constituye, históricamente, una de las actividades inherentes a las civilizaciones de todo el mundo. Las causas para trasladarse de un lugar a otro, por lo general distante, pueden ser de orden económico (migraciones, trashumancia), militar (invasión de territorios), político (exilios, fenómeno de los refugiados), religioso (peregrinaciones), recreativo (turismo), aventurero, afectivo (visitas a familiares y amigos), investigador (expediciones científicas), artístico, etcétera. La esencial condición viajera de la persona hizo acuñar en la Edad Media la expresión latina “homo-viator”, el hombre viajero, referida tanto a sus desplazamientos físicos como a la interpretación de la vida individual en clave de viaje interior, de auto-conocimiento.

No debe sorprender, pues, que desde hace unos tres mil años el relato de viajes -género híbrido, inter-disciplinar y con notable capacidad para metamorfosearse- se muestre omnipresente en la literatura universal, atenta siempre a la esencia íntima de las persona (emociones, sentimientos, afectos, conocimientos, valores…) y a sus relaciones sociales en un medio determinado. El viaje a menudo sustenta la estructura profunda de ciertas modalidades de obras narrativas -la novela picaresca y la de aventuras, entre otras- y además cobra autonomía propia como un género específico, la denominada literatura o libro de viajes, con características que le son propias.

Mantiene esta escritura una relación especial con la experiencia demostrable (a partir de la categoría del narrador como testigo presencial) y con el “efecto de realidad” necesario para mantener la verosimilitud del texto. El narrador, según la concepción clásica del género, debe ser “fiable”. La descripción y la digresión conforman también un espacio característico de la literatura de viajes, articulado en torno a un eje o itinerario, a un trayecto que vertebra la acción y el movimiento.  El género presenta, asimismo, una especial relación entre las categoría de autor, narrador y personaje.

Es necesario subrayar que esta clase de literatura de viajes ha gozado y goza del favor del público lector y también del menosprecio de la crítica académica, pese a que en las últimas décadas ha experimentado un auge editorial y enriquecimiento estético extraordinarios.

En el curso se revisarán los conceptos básicos de la literatura de viajes y sus principales modalidades. Además, el análisis de unas cuantas obras representativas del género pretende indagar en sus recursos esenciales, capaces de transmitir conocimientos y emociones, de despertar la curiosidad viajera hacia los territorios recorridos por el escritor con una mirada muy personal y, por último, de suministrar técnicas útiles a los lectores aficionados a la escritura literaria.

CONTENIDOS:

  •  El viaje y sus virtualidades literarias.
  •  Tipos de viajeros y tipos de viajes.
  •  Morfología del relato de viaje.
  •  Estrategias narrativas del relato de viaje.
  •  Autor, narrador y personaje.
  •  La selección del material.
  •  Recorrido histórico general.
  • El libro de viajes en la literatura española.

Los libros que se trabajarán con más profundidad son los siguientes:

  • FLAUBERT, Gustave (1821-1880): Viaje a Oriente.
  • ALARCÓN, Pedro Antonio de (1833-1891): De Madrid a Nápoles.
  • PÉREZ GALDÓS, Benito (1842-1920): Viaje a Italia.
  • UNAMUNO, Miguel de (1864-1936):  Por tierras de Portugal y España.
  • AZORÍN (1873-1967): La ruta del Quijote (Viajero por la Mancha).
  • PLA, Josep (1897-1981): Viaje en autobús.
  • CELA, Camilo José (1916-2002): Viaje a la Alcarria.
  • KEROUAC, Jack (1922-1969): En el camino.
  • GOYTISOLO, Juan (1931): Campos de Níjar.
  • KAPUSCINSKI, Ryszard (1932-2007): Ébano.
  • CHATWIN, Bruce (1940-1989): En la Patagonia.
  • LEGUINECHE, Manu (1941-2014): Yugoslavia kaputt.
  • REVERTE, Javier (1944): El corazón de Ulises.
  • TEJERA, Pilar: Viajeras de leyenda.

Bibliografía

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Fechas del curso: 6, 7, 9, 13 y 15 de febrero de 2017

Horario: 17.30 a 19.30 h.

Precio: 20 euros

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George Orwell y Albert Camus: dos maestros disidentes, por Manuel Bear

Orwell y Camus

En este seminario se examinan las figuras literarias y las obras de George Orwell y Albert Camus, dos escritores relevantes del siglo XX, cuya huella intelectual y moral se ha acrecentado en los cambios históricos de estos primeros años del siglo XXI, de manera excepcional y por encima de otros maestros del pensamiento de su generación, como si la historia, de cuya corriente principal fueron disidentes en vida, se viera obligada a darles la razón a título póstumo. Ambos son autores de algunas de las obras de ficción que quedarán como señal indeleble de la literatura del siglo pasado (“1984” o “Rebelión en la Granja“, de Orwell, o “El extranjero” y “La peste“, de Camus) y sus ensayos iluminan lo que fue el humanismo en el tiempo atrozmente cruel que les tocó vivir.

Las visiones del mundo, el contenido de las obras y los estilos literarios de Orwell y Camus son muy diferentes y sin duda ambos se hubieran extrañado de verse emparejados en una empresa común. En el seminario respetaremos la individualidad de cada uno, sus circunstancias y su propio e intransferible proyecto literario, y a este fin, ambos autores serán tratados en sesiones distintas y separadas en el tiempo. Pero no se pueden negar algunas coincidencias históricas de la experiencia vital y literaria de ambos que hacen pertinente su consideración conjunta. Examinaremos tres de estas coincidencias, que resumen tanto su trayectoria existencial como la importancia de su legado en la actualidad, toda vez que son experiencias de que alguna manera identifican los tres grandes problemas del siglo XX cuyas consecuencias gravitan sobre la situación actual del mundo: imperialismo, fascismo y comunismo, humanismo y resistencia.

De acuerdo con estas premisas, el seminario tomará como base los siguientes materiales:

George Orwell: “1984″, “Rebelión en la granja”, “Homenaje a Cataluña”; “Escritos sobre la izquierda y sobre el imperialismo”.

Albert Camus: “El extranjero”, “La peste”, “El hombre rebelde”, “Crónicas sobre moral y política”; “Carnets sobre la cuestión argelina”.

Para poder profundizar más en el tema, podéis acceder a los siguientes documentos:

Maestros disidentes: Orwell

Maestros disidentes: Camus

 

 

 

Vuelven los cursos culturales a la carta

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Un año más la Biblioteca de Barañain con la colaboración del Área de Cultura y la Escuela Social de Barañain lanza su oferta de cursos culturales a la carta. En esta ocasión hemos programado nueve cursos de temática muy variada y esperamos que interesante. Arte, psicología, cine o literatura son ya temas clásicos de nuestros cursos; pero este año hay opciones novedosas, como el Feng Shui o las técnicas teatrales para desenvolverse de cara a hablar en público.

Como ya hicimos el año pasado, hemos programado dos cursos en horario de mañana. Se trata del curso de Merche Manero sobre “El prerrománico y el románico en el Camino de Santiago” (con clases de hora y media) y de la segunda parte del curso sobre las “Mujeres que hicieron historia” impartido por Edmundo Fayanás.

Hay además tres cursos con formato especial: el de Jaione Vicente sobre adaptaciones literarias, “De la novela al cine y del cine a la novela” incluye, igual que el año pasado, un ciclo de seis películas seleccionadas y presentadas por la profesora a las siete y media de la tarde los lunes 21 de noviembre y 19 de diciembre de 2016, y  16 de enero, 20 de febrero, 20 de marzo y 17 de abril de 2017. El curso (que será en octubre) y la asistencia al ciclo cuestan 30 euros, pero existe la posibilidad de asistir solo al curso (con un coste en ese caso de 20 euros) o solo al ciclo (abonando 10 euros). El segundo es el de Manuel Bear “Georges Orwell y Albert Camus, dos maestros disidentes” que se va a impartir en dos fechas distintas: 7 y 9 de noviembre de 2016 y  10 y 12 de enero de 2017, y en un horario especial (de 17:00 a 19;30 horas). Y el tercero, el de Marisa Serrano sobre “Técnicas teatrales para desenvolverse: al hablar en público, en una entrevista de trabajo, contando un cuento“. Este se va a prolongar desde abril hasta finales de mayo, con vistas a la preparación del III Maratón de Cuentos de Barañain.

El resto de cursos tiene un formato convencional, esto es, con sesiones de dos horas de duración (si bien en algunos hemos modificado ligeramente el horario), en días alternos y concentrados en dos semanas.

El precio de la matrícula (salvo en el caso del curso de cine) es de 20 euros. y el plazo de inscripción será del 15 al 30 de septiembre.

Como podréis ver, hay cursos muy variados y todos ellos impartidos por profesores y profesoras de auténtico lujo. Esperamos de verdad que os resulte una oferta atractiva.

De la novela al cine y del cine a la novela, un nuevo curso de jaione Vicente

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La literatura, y especialmente la novela, ha sido y es fuente de inspiración para el cine. Cientos de obras conocidas se han llevado a la gran pantalla con resultados desiguales, porque indudablemente se trata de lenguajes diferentes. Sobre  la fidelidad o no,  los cambios y, en general, el acierto o no de la adaptación versará el curso de la guionista Jaione Vicente, que repasará seis películas y su relación con las novelas que las inspiraron:

21 noviembre: “Ojos negros” (Nikita Milhakov) y “La dama del perrito” (Chejov)

19 diciembre: “Smoke” (Hong Kong Wang) y “Cuento de Navidad de Augiee Wrenn” (Paul Auster

16 enero: “En la casa” (Juan Mayorga) y “El chico de la última fila” (François Ozon)

20 febrero: “El dulce porvenir” (Atom Ergoyan) y “Como en otro mundo” (Russell Branks)

20 marzo: “Vidas cruzadas” (Robert Altman) y “Relatos” (Raymond Carver)

17 abril: “Muerte entre las flores” (Hermanos Cohen) y “La llave de cristal” (Dashiell Hammett)

Igual que el año pasado, las seis películas seleccionadas serán presentadas por la profesora a las siete y media de la tarde los lunes 21 de noviembre y 19 de diciembre de 2016, y  16 de enero, 20 de febrero, 20 de marzo y 17 de abril de 2017. El curso y la asistencia al ciclo cuestan 30 euros, pero existe la posibilidad de asistir solo al curso (con un coste en ese caso de 20 euros) o solo al ciclo (abonando 10 euros).

Fechas del curso: 4, 6, 10, 11 y 13 de octubre

Horario: de 18 a 20 horas

Mujeres que hicieron historia. Parte II. Por Edmundo Fayanás

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Objetivo del curso:

La mujer a lo largo de la historia ha sido ninguneada y olvidada de forma premeditada. La historia que nos han dado y que conoces está basada en un principio único: el patriarcado.

La misoginia ha sido una enfermedad desde los primeros momentos de la historia. Lo podemos comprobar por el escaso papel de la mujer en los aparatos del estado, poder político, ejército…, en otras instituciones como la Iglesia se le ha reservado un papel de sumisión total al hombre o en los centros de decisión del poder económico donde la mujer es ave rara.

Por eso, el papel de la mujer siempre ha sido minusvalorado y en muchos casos olvidado de forma consciente. Así que la historia que hemos estudiado y conocemos olvida de forma interesada a la mitad de la población.

Veremos cómo existen mujeres en todos los ámbitos de la vida que han sido muy importantes pero también olvidadas. Este curso intenta poner en valor a la mujer y denunciar a esta historia que enseñamos en la que olvidamos a la mitad de la población.

Contenido:

1ª sesión:

  • Teresa Claramunt, la feminista revolucionaria
  • Rosa Luxemburgo, la rosa roja
  • Dolores Ibarruri, “la Pasionaria”
  • El amor libre de la anarquista Emma Goldman

2ª sesión:

  • La pirata Grace O’Malley
  • La reina pirata ChingShih
  • Kahina de Mauritania
  • Zenobia de Palmira, “la reina guerrera”

3ª sesión:

  • Catalina II de Rusia, la Grande
  • Catalina I de Rusia
  • La increible emperatriz china Wu Chao
  • La reina de Angola, Nzinga

4ª sesión:

  • Christine de Pisan, la defensora de las mujeres
  • María Wollstonecraft, la intelectual feminista
  • Olympia de Gougues, la luchadora ignorada durante siglos y tardíamente reconocida
  • Susan Anthony, la sufragista

5ª sesión:

  • Teano de Crotonoa, la primera matemática
  • Alma Mahler, la locura del amor
  • Virginia Oldoini, belleza, sexo y espionaje
  • Hildegarda de Bingen, la vidente

 

Fechas del curso: 11 y 25 de enero, 8 y 22 de febrero y 8 de marzo

Horario (ATENCIÓN): de 10:00 a 12 :00 h.

Precio: 20 euros