Oferta de cursos a la carta 2017 / 2018

Un año más la biblioteca de Barañain lanza su oferta de cursos culturales a la carta para el 2017 / 2018.

En la mayoría de los casos mantenemos el formato: cursos de diez horas de duración en sesiones de dos horas y en días alternos. También este año proponemos dos cursos en horario de mañanas: el de Merche Manero sobre el barroco y el de Edmundo Fayanás sobre la vida privada de los reyes de España.

Por lo demás, la oferta es como otros años variada, precisamente para facilitar que las personas interesadas tenga donde elegir según sus intereses, su curiosidad o simplemente, según el momento que están viviendo. Así tenemos un curso de perfil más psicológico y de crecicimiento personal, que es el de Mildfullness. Lo impartirá una monitora con mucha experiencia, como es Ainhoa Campo. Este año hay además dos propuestas sobre cine: un curso monográfico sobre Alfred Hitchcock a cargo de Jesús de Miguel y una visión del continente africano a través del cine del que es responsable Beatriz Leal. Tenemos un curso sobre arte, en concreto sobre el surrealismo, del que es profesor el crítico y programador Javier Manzanos; otro sobre arquitectura, coordinado por el profesor de la Escuela de Arquitectura José Manuel Pozo; uno de literatura, que le hemos encargado a Ricardo Pita y que está vez lo centrará en los sentimientos y cómo los tratan las grandes obras literarias. Y por último un curso, el de Maite Pérez Larumbe -Comprender y practicar la poesía- que está pensado en parte como un curso y en parte también como un taller de escritura creativa.

Fechas de inscripción:

Del 18 al 28 de septiembre de 2017 (PRECIO 20 Euros cada curso)

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Iniciación al Mindfulness

AINHOA CAMPO: Iniciación al Mindfulness (5, 11, 19 y 26 de octubre de 2017 HORARIO de 17:00 a 19:30)

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Mindfulness se traduce al castellano como Atención Plena y su definición es “prestar atención al momento presente de manera consciente”.

Originalmente desarrollado por el Dr. Jon Kabat-Zinn de la Clínica de Reducción del Estrés de la Universidad de Massachusetts. La práctica de Mindfulness promueve el cultivo de la auto-conciencia y la comprensión empática de los demás, aumenta nuestra inteligencia emocional y permite al trabajador crear relaciones significativas tanto en el lugar de trabajo como fuera de él.

 Con este enfoque se entrena la mente para que se concentre y preste atención. Se consigue aumentar el grado de conciencia que tenemos sobre los elementos que nos mueven y sobre nuestras acciones. El Mindfulness busca y consigue, si se practica regularmente, abrir una brecha en el sistema automático de la acción-reacción, de manera que podamos elegir de manera consciente las reacciones que deseamos llevar a cabo y no dejarnos llevar por nuestro habitual piloto automático.

 El objetivo general es que las personas participantes aprendan gestionar el estrés y la ansiedad a través de la autorregulación de la atención y la toma de conciencia de las propias reacciones afectivas a los eventos externos.

Este programa de 4 semanas, nos va permitir comenzar a aprender a escuchar con más atención, comunicarse con mayor claridad, controlar el estrés y desarrollar habilidades de afrontamiento que repercuten significativamente en la mejora de la salud, el estado de ánimo, concentración y claridad en la toma de decisiones.

Los objetivos específicos:

  • Mejorar la habilidad para gestionar el estrés y la ansiedad.
  • Comprender la relación mente-cuerpo y como el malestar de uno influye en el otro.
  • Adquirir capacidades de auto-observación
  • Conectar atención-intención-emoción.
  • Conseguir estados de serenidad que contribuyan al entendimiento y aumenten la capacidad de colaborar con otros.
  • Aumentar flexibilidad mental y reducir del conflicto.
  • Mejorar la capacidad de comunicar y escuchar.
  • Mejorar la capacidad para manejar la incertidumbre y la gestión del cambio.
  • Aprender a generar hábitos productivos y saludables

 CONTENIDOS: a lo largo de las 4 sesiones trataremos los siguientes temas

  • Qué es mindfulness y qué beneficios se pueden obtener de su práctica.
  • Prácticas de mindfulness y cómo integrarlas en la vida cotidiana.
  • Reconocimiento de  nuestros procesos cognitivos y emocionales y reconocer nuestros patrones habituales de reacción/respuesta.
  • Herramientas para el autocuidado y la gestión del estrés.

 METODOLOGÍA:

El curso se desarrolla en sesiones grupales de aprendizaje y práctica intensiva durante 8 semanas consecutivas. El programa incluye breves exposiciones teóricas, meditaciones guiadas por el profesor, y ejercicios y tareas individuales para practicarlos a diario en casa.

Observaciones:

Se pide a los participantes que se comprometan a realizar una práctica diaria de meditación en su casa de al menos 30 minutos, así como también poner en práctica pequeños ejercicios que no suponen tiempo extra, sino que se aplican a las actividades cotidianas que llevas normalmente en tu día a día.

Para las clases trae ropa cómoda que te permita moverte libremente, calcetines y un cojín “de los de casa”. Si tienes cojín de meditación o banco, también puedes traerlo.

Una visión del continente africano a través del cine

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BEATRIZ LEAL: Una visión del continente africano a través del cine  (6, 8, 9, 13 y 15 de noviembre HORARIO de 18:00 a 20:00)

  1. INTRODUCCIÓN Y OBJETIVOS

            1.1. INTRODUCCIÓN

A pesar de su riqueza y calidad, los cines africanos siguen siendo hoy en día menospreciados por el mercado y sólo en los últimos años considerados por los estudios cinematográficos. Con seis décadas de vida a sus espaldas, la producción audiovisual africana y de su diáspora es variada en formatos, temas y estilos, y se encuentra a la altura de cualquier otra cinematografía mundial. El crisol de pueblos, culturas y tradiciones que componen el continente africano es aún un gran desconocido para el público extranjero, que confía en la imagen estereotipada y miserabilista de los medios de comunicación general. El cine, como lenguaje universal, resulta el medio idóneo para acercarnos a África de una manera más realista y crítica.

A través de una explicación histórica y contextualizada de los cines africanos y de sus protagonistas desde su nacimiento en los años 60 hasta nuestros días, se ofrecerán las herramientas de análisis necesarias para comprender la heterogeneidad, alcance e importancia de una de las manifestaciones artísticas y culturales más representativas de un África compleja que desborda creatividad y nuevas propuestas. De este modo, se comprenderá la importancia histórica de la nominación a los premios Óscar de Timbuktú (2014) del mauritano Abderrahmane Sissako o las raíces y efectos del fenómeno del video Nigeriano (Nollywood), la primera industria audiovisual autóctona que se ha convertido desde los años 90 en referente de entretenimiento para millones de africanos dentro y fuera de sus fronteras.

 

            1.2. OBJETIVOS

Al final del curso, el estudiante dispondrá del conocimiento y de las herramientas de análisis necesarias para:

  • situar las películas africanas en un contexto adecuado en relación a la producción cinematográfica global
  • analizar e interpretar películas africanas desde una perspectiva estética, socioeconómica e histórica
  • discutir aspectos institucionales de la industria del cine en África (en términos de producción, distribución y exhibición)
  • establecer conexiones entre la cultura y producción cinematográfica de África y España
  1. METODOLOGÍA y DESGLOSE DE LAS SESIONES

            2.1. METODOLOGÍA

El curso “Cines africanos en perspectiva” se desarrolla en cinco sesiones de dos horas cada día (10 horas en total) con la siguiente organización:

  1. Presentaciones teóricas.
  2. Proyecciones y análisis crítico.
  3. Textos seleccionados.

A través de las presentaciones teóricas se ofrecerá una introducción histórica y contextualizada de los cines africanos desde su nacimiento en los años 60 hasta nuestros días, así como las herramientas  analíticas necesarias para comprender la evolución de estas ricas y desconocidas cinematografías. Cada una de las presentaciones teóricas irá acompañada de una cuidada selección de clips de películas de autores clásicos y contemporáneos africanos que irán intercalados en la explicación para ilustrar la misma. Se reservará asimismo un tiempo para debate y preguntas de los estudiantes a los cuales se les invitará a reflexionar partiendo de la obra cinematográfica, de los conocimientos previamente impartidos y de su propia experiencia. En cada sesión, los alumnos dispondrán de una selección de textos que servirán para ahondar en los temas y problemas abordados.

            2.2. SESIONES

SESIÓN 1.- Introducción: mapa histórico y geográfico de los cines africanos.

SESIÓN 2.- Del cine como lucha al cine de entretenimiento: de la Batalla de        Argel  a la revolución del video nigeriano (Nollywood).

SESIÓN 3.- El papel de la música en los cines africanos.

SESIÓN 4.- Mujeres en los cines africanos: el cambio en sus manos.

SESIÓN 5.- Cineastas africanos en la encrucijada: nuevos formatos,             géneros, temas y audiencias en el siglo XXI.

Alfred Hitchcock: Introducción al universo de un genio del cine

JESÚS DE MIGUEL: Alfred Hitchcock: Introducción al universo de un genio del cine

(15, 17, 18, 22 y 24 de enero de 2018) HORARIO de 18:00 a 20:00

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Objetivos del curso

  • Un repaso global a la filmografía de Hitchcock.
  • El análisis de sus constantes temáticas y formales:

a)     Entre las primeras:

·        El inocente –ajeno al conflicto-, arrastrado al mismo, por mor de las circunstancias (por el azar de hallarse en el peor momento y lugar): Con la muerte en los talones; El hombre que sabía demasiado.

·        El falso culpable (aquel en quien recae una acusación, a pesar de ser totalmente inocente): Yo confieso; Falso culpable; Pánico en la escena; Frenesí.

·        Las obsesiones freudianas, plasmadas a través de planteamientos muy simplistas: Psicosis; Marnie, la ladrona; Vértigo.

·        El criminal envanecido al saberse dominador de la teoría del crimen, que programa con suma meticulosidad: La soga; Extraños en un tren; Crimen perfecto.

·        La metamorfosis de la realidad más cotidiana en seres monstruosos: Los pájaros.

·        El mirón que se entretiene espiando a la gente, y acaba descubriendo un crimen (intuye que se ha cometido tal): La ventana indiscreta.

·        El crimen tomado a la ligera, como una experiencia divertida: Pero… ¿quién mató a Harry?

·        La doblez y el peligro en el ámbito del espionaje: Agente secreto; Cortina rasgada; Topaz.

·        El misterio que envuelve a ciertos individuos, que levanta las sospechas en sus próximos (a veces equivocadas, y cuando así sucede, el sospechoso resulta ser un individuo candoroso; en otras ocasiones, las sospechas iban atinadas, y el destinatario de las mismas resulta ser una encarnación del mal, de la perversidad): Rebeca; Sospecha; La sombra de una duda.

b)     Rasgos de estilo y aspectos formales:

·        Al hilo de las películas se examinarán constantes formales del director; estructuras y esquemas repetidos; los resortes del suspense; el “MacGUFFIN”; el sentido tan macabro del humor; los trucos técnicos… En suma, las maneras de narrar a través de  la imagen.

  • Influencia de Hitchcock en el cine posterior.

Los sentimientos en la literatura

RICARDO PITA: Los sentimientos en la literatura: Cómo tratan las grandes obras

Literarias las pasiones humanas (el amor, la envidia, los celos, el miedo…)

(5, 7, 8, 12 y 14 de febrero de 2018) HORARIO de 18:00 a 20:00

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Literatura y sentimientos

Este curso parte del interés por pensar y dialogar sobre los sentimientos, un asunto decisivo en nuestro vivir diario. Pero no lo haremos, ni podemos hacerlo en diez horas, de una forma académica ni exhaustiva, como un conjunto de clases en las que se clasifiquen y analicen sistemáticamente. El objetivo es más modesto, y al mismo tiempo, espero, más ameno.

Vamos a hablar de sentimientos, y vamos a hacerlo a partir del comentario  y el análisis de un conjunto de novelas cortas, historias de no más allá de ciento veinte páginas. Y es que partimos de una convicción: la literatura es un vehículo privilegiado para visualizar, conocer y entender sentimientos como, por ejemplo, el amor, la vanidad, el miedo, la envidia, la ira o la culpa.

En las buenas novelas vemos, de una forma concreta, encarnada en unos personajes, cómo esos sentimientos los afectan y, muchas veces, dominan. Y, a la postre, la literatura nos ayuda a entender la complejidad de sentimientos, de sentimientos entremezclados, desordenados y confusos que mueve a las personas, que nos hace gozar y sufrir, alegrarnos, inquietarnos o atormentarnos, que nos procura una vida feliz o desdichada.

La selección de novelas cortas que se propone es, como cualquier otra, discutible. Pero creo que todas las elegidas tienen el suficiente interés, y la suficiente calidad y hondura, como para ayudarnos a indagar en el laberinto de nuestros sentimientos.

. El amor apasionado o irracional.

Stefan Zweig. Veinticuatro horas en la vida de una mujer

Carta a una desconocida

Franz Werfel. Una letra femenina azul pálido

Benjamin Constant. Adolphe

 

. Los sentimientos, antes y después de la barbarie

Cynthia Ozick. El chal

Fred Ulhman. Reencuentro

Patrick Modiano. Dora Bruder

 

. La envidia y los sentimientos ante la muerte

Miguel de Unamuno. Abel Sánchez

Leon Tolstoi. La muerte de Ivan Ilich

 

. El castigo ante la indiferencia sentimental

Albert Camus. El extranjero

Anton Chejov. El pabellón número 6

 

. Los sentimientos en la familia

Rafael Chirbes. La buena letra – Los disparos del cazador

Irène Nemivosky. El baile

Christine Angot. Una semana de vacaciones